ਵਰਲਡ ਹੈਪੀਨੇਸ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਪਬਲਿਕ ਪਾਲਿਸੀ ਫੋਰਮ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸੁਆਗਤ ਹੈ
"ਲੋੜੀਂਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ"
ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਨਵੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਕੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਬਣਾਉਣ 'ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਫਾਰ ਪੀਸ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਵਿੱਚ
ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਦੋ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ:
ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਦੋ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ:
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਮਤਾ 65/309
ਖੁਸ਼ੀ: ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਪਹੁੰਚ ਵੱਲ
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਮਤਾ 66/281
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ
ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ
ਅਸੀਂ ਗਲੋਬਲ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ
ਸਾਡਾ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਗਲੋਬਲ ਕੰਪੈਕਟ ਅਤੇ ਕਈ ਸਸਟੇਨੇਬਲ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਟੀਚਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਅਸੀਂ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ, ਸਿੱਖਿਆ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਆਰਥਿਕਤਾ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, ਵਪਾਰ, ਖੋਜ, ਅੰਕੜੇ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ 2030 ਏਜੰਡੇ ਵਰਗੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਨੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਾਹਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਿ ਸਿਲੋਜ਼ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। -ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਹੋਣਾ।
ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਨਵੀਨਤਮ ਖੋਜਾਂ ਅਤੇ ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਪਹੁੰਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਾਂ।
ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵੱਲ ਜਨਤਕ ਨੀਤੀ 'ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਗਲੋਬਲ ਹੈਪੀਨੇਸ ਐਂਡ ਵੈਲ-ਬੀਇੰਗ ਪਾਲਿਸੀ ਰਿਪੋਰਟ
ਵਿਸ਼ਵ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ
OECD ਬੇਟਰ ਲਾਈਫ ਇੰਡੈਕਸ
ਹੈਪੀ ਪਲੈਨੇਟ ਇੰਡੈਕਸ
ਵਰਲਡ ਹੈਪੀਨੈਸ ਫੈਸਟ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਜਨਤਕ ਨੀਤੀ ਫੋਰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ।
ਕੁੱਲ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖੁਸ਼ੀ, ਜਾਂ GNH, ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਟਿਕਾਊ ਪਹੁੰਚ ਹੈ, ਜੋ ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਭੌਤਿਕ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। GNH ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ; ਸਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ.
ਅਸੀਂ ਐਂਥਰੋਪੋਸੀਨ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ। ਬੇਅੰਤ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਦ, ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਅਸਥਿਰਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਮੀ ਅਤੇ ਪਤਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼, ਕਈ ਸੰਕਟ, ਵਧਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੀ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਘਟਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਸਾਡੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਵੀ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਅੱਜ, ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਲਈ ਵਪਾਰ, ਵਿੱਤ, ਉਦਯੋਗ ਜਾਂ ਵਪਾਰ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਾਰਕ ਦਿਨ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ ਮਨੁੱਖੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਅਸਧਾਰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦੋਵੇਂ. GNH ਅਜਿਹੀਆਂ ਗਲੋਬਲ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀਆਂ ਗੈਰ-ਭੌਤਿਕ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਦੋਹਰੀ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਟਿਕਾਊ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ
ਅਸੀਂ ਨਵੇਂ ਆਰਥਿਕ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ
ਵਧ ਰਹੀ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ, ਗੁੰਮ ਹੋਈ ਵਿਭਿੰਨਤਾ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਅਤੇ ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕੁਝ ਗੰਭੀਰ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਸੰਕਟ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕੱਲਤਾ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਸਾਡੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਵਰਲਡ ਹੈਪੀਨੈਸ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਲੁਈਸ ਗੈਲਾਰਡੋ ਨੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਨੇਮਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਫਿਰਕੂ ਬੰਧਨਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਪਤ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੀਆਂ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੀਏ ਕਿ ਕਿਵੇਂ.
ਹੈਪੀਟਾਲਿਜ਼ਮ, (ਮੁੜ) ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਕੁੰਜੀ

ਬੁਨਿਆਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ: ਵੀਅਤਨਾਮ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਥਿਚ ਨਹਟ ਹਾਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਲਾਈਟਹਾਊਸ
ਮੈਂ ਹੁਣ ਵੀਅਤਨਾਮ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ - ਉਹ ਧਰਤੀ ਜਿਸਨੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਥੀਚ ਨਹਾਤ ਹਾਂਹ, ਜਿਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਥੀ, "ਅਧਿਆਪਕ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਿੱਤਾ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੁਝ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ: ਵੀਅਤਨਾਮ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ। ਵੀਅਤਨਾਮ ਮੈਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਕੂਟਰ ਮੱਛੀਆਂ ਦੇ ਸਕੂਲ ਵਾਂਗ ਵਗਦੇ ਹਨ। ਫੁੱਟਪਾਥ ਰਸੋਈਆਂ, ਗੱਲਬਾਤ, ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਤੋਂ ਪਤਲੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਧੂਪ ਦਾ ਧੂੰਆਂ ਉੱਠਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਸਾਰੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਥੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਾਂਗ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ: ਸ਼ਾਂਤੀ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਹੁਣ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਥੀ ਨੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਸਿਖਾਇਆ - ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਅਣਗਿਣਤ ਭਾਸ਼ਣ, ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅਣਗਿਣਤ ਚਾਹ ਦੇ ਕੱਪ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਸਾਰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ - ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬੈਕਪੈਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਹ ਵਿੱਚ ਕੀ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ - ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ - ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਨਾ ਕਿ ਅਜਨਬੀ ਨੂੰ, ਨਾ ਕਿ ਧਰਤੀ ਨੂੰ। ਇਹ ਮੇਰੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਾ ਦਿਲ ਹੈ: ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਮੂਡ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ

ਕਾਂਗਰਸ ਹਾਲ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਸਕੂਲ ਤੱਕ: ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ, ਵੀਅਤਨਾਮ ਦੀ XIV ਪਾਰਟੀ ਕਾਂਗਰਸ, ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀਵਾਦ ਦਾ ਉਭਾਰ
ਹਨੋਈ ਵਿੱਚ ਜਨਵਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਊਰਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ—ਸਵੇਰੇ ਸਵੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤ ਗਲੀਆਂ, ਚਾਹ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ, ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਲਗਭਗ ਠੋਸ ਭਾਵਨਾ। ਇਸ ਸਾਲ, ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਹਿਰ 19-25 ਜਨਵਰੀ, 2026 ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਵੀਅਤਨਾਮ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਪਾਰਟੀ ਦੀ 14ਵੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਾਰਟੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਇਸ ਵੱਲ ਮੋੜਦਾ ਹੈ)—ਇੱਕ ਪੰਜ-ਸਾਲਾ ਇਕੱਠ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ 2030 ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਣਨੀਤਕ ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਨੀਤੀਗਤ ਤਰਜੀਹਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ - ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਰਾਸ਼ਟਰ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਤਾਂ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਸਿਰਫ਼ ਉਤਪਾਦਨ ਜਾਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ। ਸਿਰਫ਼ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਪੀ ਗਈ ਤਰੱਕੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਅਰਥ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਮਾਪੀ ਗਈ ਤਰੱਕੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, XIV ਕਾਂਗਰਸ ਲਈ ਐਲਾਨੇ ਗਏ ਥੀਮ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਸਭਿਅਤਾ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਕਾਸ ਟੀਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ "ਸ਼ਾਂਤੀ" ਅਤੇ "ਖੁਸ਼ੀ" ਦੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਚੁੱਪਚਾਪ ਇੱਕ ਸੱਚਾਈ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ: ਕੋਈ ਸਮਾਜ ਅਚਾਨਕ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਖੁਸ਼ੀਵਾਦ ਅਤੇ ਥੀਚ ਨ੍ਹਾਤ ਹਾਂਹ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ: ਆਜ਼ਾਦੀ, ਚੇਤਨਾ, ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਜੋਂ
ਵੀਅਤਨਾਮ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ - ਜ਼ੇਨ ਮਾਸਟਰ ਥਿਚ ਨ੍ਹਾਤ ਹਾਂਹ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ - ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਜੜ੍ਹ ਫੜ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੈਪੀਟਾਲਿਜ਼ਮ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀਅਤਨਾਮ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਥਿਚ ਨ੍ਹਾਤ ਹਾਂਹ (ਉਸਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਨਾਲ "ਥਾਈ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ। ਹੈਪੀਟਾਲਿਜ਼ਮ ਇੱਕ ਵਿਕਾਸ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ; ਇਹ "ਸਭ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆ" ਲਈ ਇੱਕ ਮੈਨੀਫੈਸਟੋ ਹੈ। ਇਹ ਤਿੰਨ ਮੁੱਲ - ਆਜ਼ਾਦੀ, ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ - ਉਹ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ "ਮੂਲ ਸ਼ਾਂਤੀ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਚੇਤਨਾ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਖੁਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਥਿਚ ਨ੍ਹਾਤ ਹਾਂਹ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਮੁੱਖ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹੈਪੀਟਾਲਿਜ਼ਮ ਦੇ ਇੱਕ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਥੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ: ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਬਾਰੇ ਉਸਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ "ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਸਹਿਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦ" ਹਨ। ਇੱਕ ਦੂਰਦਰਸ਼ੀ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਪੜਚੋਲ ਕਰੀਏ ਕਿ ਥੀਚ ਨਹਟ ਕਿਵੇਂ